Blaai deur onderwerpe vir Senior Sekondêr 3 1ste, 2de en 3de Kwartaal, Alle Weke, Alle Vakke
KWARTAAL: EERSTE KWARTAAL
VAK: LETTERKUNDE IN ENGELS
KLAS: SS 3
VERWYSING
WEEK VIER
LEES EN ONTDEK NIE-AFRIKAANSE DRAMA: OTHELLO DEUR WILLIAM SHAKESPEARE
1.
Was ek die Moor, sou ek nie verlede jaar gewees het nie.
Deur hom te volg, volg ek maar myself;
Die hemel is my regter, nie ek vir liefde en plig nie,
Maar dit lyk so vir my eienaardige einde.
Want wanneer my uiterlike optrede demonstreer
Die inheemse daad en figuur van my hart
Ter kompliment ekstern, 'dis nie lank daarna nie
Maar ek sal my hart op my mou dra
Vir daws om na te pik. Ek is nie wat ek is nie. (Ii57–65)
In hierdie vroeë toespraak verduidelik Iago sy taktiek aan Roderigo. Hy volg Othello nie uit "liefde" of "plig" nie, maar omdat hy voel hy kan sy meester uitbuit en bedrieg, en sodoende homself wreek op die man wat hy vermoed dat hy by sy vrou geslaap het. Iago vind dat mense wat is wat hulle lyk, dwaas is. Die dag wat hy besluit om uiterlik te demonstreer wat hy innerlik voel, verduidelik Iago, sal die dag wees wat hy homself die kwesbaarste maak: "Ek sal my hart op my mou dra / vir daws om na te pik." Sy implikasie is natuurlik dat so 'n dag nooit sal aanbreek nie.
Hierdie toespraak is 'n voorbeeld van Iago se kriptiese en elliptiese manier van praat. Frases soos "Ware ek die Moor sou ek nie Iago gewees het nie" en "Ek is nie wat ek is nie" steek soveel weg as, indien nie meer nie, wat hulle openbaar. Iago speel voortdurend 'n speletjie van misleiding, selfs met Roderigo en die gehoor. Die paradoks of raaisel wat die toespraak skep, is tekenend van Iago se krag regdeur die toneelstuk: sy kleinste sinne ("Dink, my heer?" in III.iii.109) of gebare (wat Othello nader wink in Bedryf IV, toneel i) maak oop hele wêrelde van interpretasie.
2.
My edele vader,
Ek sien hier wel 'n verdeelde plig.
Aan jou is ek gebonde vir lewe en opvoeding.
My lewe en opvoeding leer my albei
Hoe om jou te respekteer. U is die heer van my plig,
Ek is tot nou toe jou dogter. Maar hier is my man,
En soveel plig soos my ma getoon het
Vir jou wat jou bo haar vader verkies,
Soveel daag ek uit dat ek mag bely
As gevolg van die Moor my heer. (I.iii.179–188)
Hierdie woorde, wat Desdemona voor die Venesiese senaat met haar pa spreek, is haar eerste van die toneelstuk. Haar toespraak toon haar bedagsaamheid, aangesien sy nie aandring op haar lojaliteit aan Othello ten koste van respek vir haar pa nie, maar eerder erken dat haar plig “verdeel” is. Omdat Desdemona dapper genoeg is om haar pa op te staan en hom selfs gedeeltelik in die openbaar verwerp, vestig hierdie woorde ook vir die gehoor haar moed en haar sterkte van oortuiging. Later sal hierdie selfde vermoë om verskillende grade en soorte liefde van mekaar te skei, Desdemona laat soek, sonder om te skroom, om Cassio te help, en sodoende Othello se jaloesie aanwakker. Keer en weer praat Desdemona duidelik en eerlik, maar, tragies genoeg, word Othello vergiftig deur Iago se voortdurende manipulasie van taal en emosies en is daarom blind vir Desdemona se eerlikheid.
3.
Gelukkig is ek swart,
En moenie daardie sagte dele van gesprek hê nie
Dat kamers het; of want ek word geweier
Tot in die dal van jare - tog is dit nie veel nie -
Sy is weg. Ek is mishandel, en my verligting
Dit moet wees om haar te verafsku. O vloek van die huwelik,
Dat ons hierdie delikate wesens ons s'n kan noem
En nie hul aptyt nie! Ek moes eerder 'n padda wees
En leef op die damp van 'n kerker
Hou dan 'n hoekie in die ding wat ek liefhet
Vir ander se gebruike. Tog is dit die plaag van die grotes;
Voorreg is hulle minder as die basis.
'Dis onafwendbare lot, soos die dood. (III.iii.267–279)
Wanneer Othello in Bedryf I, toneel iii sê dat hy “onbeskof” in spraak is, wys hy dat hy nie regtig sy eie bewering glo nie deur voort te gaan om 'n lang en baie oortuigende toespraak te lewer oor hoe hy Desdemona gewen het met sy wonderlike storievertelling (I.iii.81). Nadat Iago egter Othello se vermoedens oor sy vrou se getrouheid geopper het, blyk dit dat Othello ten minste gedeeltelik begin glo het dat hy ongeartikuleerd en barbaars is, met 'n gebrek aan "daardie sagte dele van gesprek / Dat kamergangers [diegene wat praktiese arbeid vermy en hul aktiwiteite beperk nie. na die 'kamers' van dames] het.” Dit is ook die eerste keer dat Othello self, en nie Iago nie, negatiewe aandag vestig op óf sy ras óf sy ouderdom. Sy gevolgtrekking dat Desdemona "weg" is, wys hoe ver Iago se insinuasies oor Cassio en Desdemona Othello geneem het: in 'n kwessie van 'n skamele 100 reëls of so, het hy gevorder van geloof in sy huweliksgeluk tot geloof in sy verlating.
Die lelike beeldspraak wat op hierdie verklaring van verlating volg - Othello vind dat Desdemona 'n blote "skepsel" van "aptyt" is en homself as 'n "padda" in 'n "kerker" voorstel - antisipeer sy latere toespraak in Handeling IV, toneel ii, in wat hy Desdemona vergelyk met 'n "sistern vir vuil paddas / om in te knoop en geslag in," en sê dat sy so eerlik is "soos somervlieë in die puin [slaghuise] is / wat vinniger word, selfs met blaas" (IV.ii. 63–64, 68–69). Othello se opmerking, "is die plaag van grootes," wys dat die enigste potensiële troos wat Othello in sy oomblik van hopeloosheid vind, sy sukses as 'n soldaat is, wat bewys dat hy nie "basis" is nie. Hy poog om sy vrou se beweerde ontrouheid as 'n onvermydelike deel van sy groot manwees te beskou, maar sy troos is halfhartig en onoortuigend, en hy sluit af deur homself te berus by die koekie asof dit die "dood" is.
4.
Ek is bly ek het hierdie servet gekry.
Dit was haar eerste herinnering van die Moor,
My eiesinnige man het honderd keer
Het my gesoek om dit te steel, maar sy is so lief vir die teken—
Want hy het haar opgetower dat sy dit ooit moet hou—
Dat sy dit altyd oor haar behou
Om te soen en mee te praat. Ek sal die werk uithaal,
En gee'tIago. Wat hy daarmee sal doen,
Die hemel weet, nie ek nie.
Ek niks, maar om sy fantasie te behaag. (III.iii.294–303)
Hierdie toespraak van Emilia kondig die begin aan van Othello se "sakdoekkomplot", 'n oënskynlik onbeduidende gebeurtenis - die laat val van 'n sakdoek - wat die manier word waardeur Othello, Desdemona, Cassio, Roderigo, Emilia en selfs Iago self heeltemal ongedaan gemaak word. Voordat Othello die sakdoek van sy voorkop laat val, het ons nie daarvan gehoor of gesien nie. Die primêre funksie van Emilia se toespraak is om die belangrikheid van die rekwisiet te verduidelik: as die eerste geskenk wat Othello aan Desdemona gegee het, verteenwoordig dit hul oudste en suiwerste gevoelens vir mekaar.
Terwyl die feit dat Iago “hath a hundred times / Wooed me to steal it” die gehoor onmiddellik afwys na die sakdoek se onmiddellike prominente plek in die tragiese opeenvolging van gebeure, lyk Emilia geheel en al onsindig. Vir haar is die sakdoek letterlik 'n kleinigheid, "lig soos lug," en dit is miskien hoekom sy stilbly oor die sakdoek se verblyf, selfs wanneer Desdemona begin ly vir sy afwesigheid. Dit is asof Emilia nie kan, of weier om, te dink dat haar man die sakdoek om enige slinkse rede sal wil hê nie. Baie kritici het Emilia se stilswye oor die sakdoek - en eintlik die hele sakdoek-komplot - 'n groot ongeloofwaardigheid gevind, en dit is moeilik om tot op 'n punt hiermee te verskil. Terselfdertyd dien dit egter as nog 'n geval waarin Iago die buitengewone krag het om diegene rondom hom net te laat sien wat hulle wil sien, en daardeur nie te vermoed wat ooglopend verdag is nie.
5.
Dan moet jy praat
Van een wat nie wys liefgehad het nie, maar te goed,
Van een wat nie maklik jaloers is nie, maar wat bewerk is,
Verward in die uiterste; van een wie se hand,
Soos die basis Indiër, het 'n pêrel weggegooi
Ryker as sy hele stam; van een wie se gedempte oë,
Alhoewel ongewoon aan die smeltende bui,
Los trane so vinnig soos die Arabiese bome
Hulle geneesbare tandvleis. Sit jou dit neer,
En sê behalwe dit in Aleppo een keer,
Waar 'n kwaadaardige en 'n tulband Turk
Verslaan 'n Venesiër en verlei die staat,
Ek het die besnyde hond aan die keel gevat
En hom so geslaan. (V.ii.341-354)
Met hierdie laaste woorde steek Othello homself in die bors. In hierdie afskeidstoespraak bevestig Othello sy posisie as 'n figuur wat terselfdertyd deel is van en uitgesluit is van die Venesiese samelewing. Die gladde welsprekendheid van die toespraak en sy verwysings na "Arabiese bome," "Aleppo," en 'n "kwaadaardige en 'n tulband Turk" herinner ons aan Othello se lang toespraak in Handeling I, toneel iii, reëls 127–168, en aan die verhale van avontuur en oorlog waarmee hy Desdemona gesweer het. Nie meer verwoord met hartseer soos hy was toe hy uitgeroep het, "O dwaas! flous! dwaas!,” blyk dit dat Othello homself gekalmeer het en sy waardigheid en gevolglik ons respek herwin het (V.ii.332). Hy herinner ons weereens aan sy gevegsvernuf, die eienskap wat hom in Venesië beroemd gemaak het. Terselfdertyd, deur homself om die lewe te bring terwyl hy die moord op 'n Turk beskryf, identifiseer Othello homself egter met diegene wat 'n militêre - en volgens sommige 'n sielkundige - bedreiging vir Venesië inhou, wat in die kragtigste en aakligste erken. manier die feit dat hy baie 'n buitestander is en sal bly. Sy selfmoord is 'n soort martelaarskap, 'n laaste daad van diens aan die staat, aangesien hy die enigste vyand doodmaak wat hy oor het om te oorwin: homself.
ALGEMENE EVALUERING
NAWEEKOPDRAG
TEORIE
Wat is die hooftema in Othello?
LEESOPDRAG
Lees die styl en taal van die toneelstuk in Eksamenfokus.