Blaai deur onderwerpe vir Senior Sekondêr 2 1ste, 2de en 3de Kwartaal, Alle Weke, Alle Vakke
VAK: LETTERKUNDE-IN-ENGELS
KLAS: SS2
DATUM:
KWARTAAL: 3DE KWARTAAL
VERWYSINGS
WEEK TWEE
ONTLEDING VAN DIE DIGTERLIKE TOESTELLE EN TEMAS IN DIE GEDIG
Poëtiese toestelle
Dramatiese monoloog : Ons merk deur die gebruik van die eerste persoon voornaamwoord 'Ek' en die tweede persoon voornaamwoord 'Jy', die digter het deur middel van die toestel dramatiese monoloog sy gedagte onthul oor hoe die berke in die hande van ysstorms verwaarloos is. buig. Deur dit, hervat dramaties hoe sy seuntjie-ervaring gelyk het toe hy gelaat word om op berke te swaai. Deur is ook, word sy frustrasie opgemerk as hy bieg 'Dit is wanneer ek moeg is vir oorwegings/En die lewe is te veel soos 'n padlose bos'.
Soortgelyke : Om die aandag van sy lesers op sy beoogde standpunt te vestig, gebruik die digterspreker vergelyking in '... hul blare op die grond sleep/Soos meisies op hande en knieë wat hul hare gooi' om die manier waarop die blare van lank vergete berke gebuig deur ysstorms. Ook, om sy misnoeë met sake van die huidige samelewing te kommunikeer, sê hy: 'En die lewe is te veel soos 'n padlose bos'.
Beeldspraak : Reg vanaf die opening van die gedig waar die digter vertel, 'As ek sien dat berke na links en regs buig/Oor die lyne van reguit donkerder bome,' het ons die gebruik van beelde aangeteken. Met hierdie toestel kon lesers selfs die seunservaring van die digterspreker visualiseer en sy persepsie van berke verinnerlik. En hierdie toestel word gesien om deur die gedig te loop in komplementêre poging tot dramatiese monoloog.
Personifikasie : Hierdie toestel word gebruik in die reël, 'Maar swaai buig hulle nie af om te bly nie/Soos ysstorms doen.' As mense buig ysstorms hierdie berke. Ook in 'As die bries styg, en word veelkleurig', verpersoonlik die digterspreker die menslike eienskap van opstyg en draai op briesie.
Onomatopee : Om die resepsie en behoud van betekenis te bespoedig, besluit die digter om onomatopee te gebruik. Sulke woorde soos 'klik', 'krake', 'crazes', 'crystal', 'shattering', 'kielie' en 'lashed' word gebruik as hul klank help om betekenis te skep.
Temas
Die eenvoud en saligheid van die natuur : As gevolg van die kompleksiteite en verbystering wat sy huidige moderne samelewing kenmerk, openbaar die digterspreker sy geheime begeertes terwyl hy sê: 'Ek wil graag 'n rukkie van die aarde af wegkom'. Dit is omdat vir hom '... die lewe te veel soos 'n padlose bos is/Waar jou gesig met die spinnerakke brand en kielie/Dooroorgebreek is'. Die verbasterde vlaag van die moderne samelewing wat verklap word van die aanraking van die natuur en bekend is vir sy verstikkende neigings, het die soeke na sy jeugdae aangevuur wat gekenmerk word deur die teenwoordigheid van die natuur in die reëls, 'So was ek eens self 'n swaaier van berke/ En so droom ek daarvan om terug te gaan om te wees.' Hy sê dit, nie sonder om 'n rede vir so 'n stap uit te voer nie: 'Dit is wanneer ek moeg is vir oorwegings'. Verder kan die eenvoud van die natuur gesien word vanaf die reëls: 'Een of ander seun is te ver van die dorp af om bofbal te leer/Wie se enigste spel was wat hy gevind het/Somer of winter, en alleen kon speel.' Selfs alleen, speel met die natuur is salig.
Die tema van onskuld en reinheid : Die digterpersona beklemtoon deur die reëls van die gedig onskuld en reinheid in die houding van die seun met die berke. Geen wonder dat hy sê: 'Ek moet liewer dat een of ander seun hulle laat buig'. Dit is omdat die seun hulle nie buig nie dat hulle dit moeilik vind om hulself reg te maak. In 'Jy kan hul stamme in die bos sien krom/Jaar daarna, met hul blare op die grond agtervolg', word opgemerk dat die ysstorms onverskillig is oor wat met die berke gebeur. Anders as die roekelose houding van die spelers van die moderne samelewing, word die besorgdheid van die pastorale samelewing bevestig in 'Hy het altyd sy houding behou/Na die boonste takke, versigtig klim/Met dieselfde pyne wat jy gebruik om 'n beker te vul/Tot aan die rand, en selfs bokant die rand.' Sy onskuld en reinheid word versterk deur sy versoek aan die noodlot om nie sy woorde of begeertes verkeerd te interpreteer nie, soos aangedui in 'Ek wil graag 'n rukkie van die aarde af wegkom/En kom dan terug daarna en begin oor/Mag geen lot my opsetlik verkeerd verstaan nie/ En half gee wat ek wil en ruk my weg/Om nie terug te keer nie.'
ALGEMENE EVALUASIES/HERSIENINGSVRAE
NAWEEKOPDRAG
TEORIE